La Parábola de los Inquilinos

United Faith Church

Sermón predicado en la Iglesia United Faith



La Copa de Jesús – Un Sermón de Pascua

La pastora Janeth estaba hablando, realmente me conmovió y realmente me pegó. Y ella estaba hablando del año del Jubileo y de cómo este es un año tan increíble. Verán, este es un año de Jubileo. ¡Este es un gran año! ¡Este es un año increíble! Este es un año, como ella dijo, llega cada 50 en el que todas las tierras se devuelvan a su propietario original, donde se cancelan todas las deudas, donde toda la esclavitud se entrega y se libera. Este es un gran año para la iglesia, porque en el pasado hubo tantas cosas que nos detenían. Y había tantas cosas que interferirían con nuestra relación, mi pasado y mi dolor. Yo era un esclavo de todas estas cosas. Bueno, es un gran año porque es el año del Jubileo y todas las deudas están canceladas. ¿Amén?

Ella habló de cómo este fue un gran tiempo, porque la esclavitud terminó y la tierra fue devuelta al propietario legítimo. Pero ella no dijo que éramos nosotros y pensé que eso era muy interesante. Ella no dijo que la tierra fue devuelta a ti, ella dijo que la tierra es entregada a Dios. Verás, todavía somos esclavos, no hay diferencia, simplemente ya no somos esclavos del pecado. De repente, Dios es dueño de toda la tierra. De repente, la tierra de nuestros corazones es tomada completamente por Dios. Pensé, “Guau, toda la lucha ha terminado. Vaya, todas las cosas del pasado han terminado. Todas las veces que tuvimos que luchar y tuvimos que esforzarnos y tuvimos que empujar y empujar y empujar.” ¿Por qué fue así? Porque varias cosas tenían un propietario en la tierra, tenían la propiedad de la tierra.

Pero hoy, este año, el año del Jubileo, ya no todas esas cosas tienen un punto de espera, sino que Dios sí. Mi pecado ya no tiene un control, sino que estoy sostenido en la palma de la mano de Dios. Cuando piensas en que Dios es el propietario, literalmente el terrateniente, el propietario, estaba pensando en eso y dije, “¿Qué me hace eso, Dios?” Me convierte en un inquilino, ¿verdad? Si Dios es el terrateniente y mi corazón es la tierra, entonces solo soy un inquilino. Y ella estaba hablando de sus corazones. Pero voy a ir aún más lejos, y decir que la tierra son sus corazones, son nuestros cuerpos, es tu vida, son tus relaciones, es tu familia, son tus hijos. ¡Es todo en tu vida!

Verás, todas las cosas son propiedad de Dios. Y el Pastor Jerry estaba hablando del Salmo 24, y dice que todo en el mundo es del Señor. Todo en la tierra es de Dios, y él es dueño de todo. Eso significa mi corazón, eso significa mi esposa, eso significa mis relaciones, eso significa que todo es propiedad de Dios. ¿Y qué estoy haciendo? Prácticamente solo lo estoy alquilando. Solo soy un inquilino por un tiempo que lo mantiene, porque habrá un día en el que Dios cobrará lo que se le debe y lo llamará de nuevo a sí mismo y dirá, “Inquilino, ¿cómo has manejado las cosas que te he dado?”

Voy a leer en Mateo 21, llamada la parábola de los inquilinos o la parábola de los inquilinos malvados. Y tenemos que mirarnos a nosotros mismos y decir, “¿Qué tipo de inquilinos vamos a ser? ¿Cómo vamos a manejar las cosas que Dios nos ha dado? ¿Cómo vamos a mantener, lidiar y manejar las bendiciones y el fruto que Dios nos ha dado?” No son nuestros, y no podemos reclamar la propiedad de ellos. Es hora de que todas las cosas del pasado terminen, de decir, “Voy a hacer lo que me gusta porque es mío y tengo derecho a todas estas cosas.” Digamos hoy que todos los derechos han terminado. Este es el año del Jubileo. Todas las cosas han sido entregadas a Dios. Eso significa que nuestros derechos han terminado.

Estaré leyendo Mateo 21:33 en adelante. “Escuchen otra parábola: Había un propietario que plantó un viñedo. Lo cercó, cavó un lagar y construyó una torre de vigilancia. Luego arrendó el viñedo a unos labradores y se fue de viaje. Cuando se acercó el tiempo de la cosecha, mandó sus siervos a los labradores para recibir de estos lo que le correspondía. Los labradores agarraron a esos siervos; golpearon a uno, mataron a otro y apedrearon a un tercero. Después les mando otros siervos, en mayor número que la primera vez, y también los maltrataron. Por último, les mandó a su propio hijo, pensando: ¡A mi hijo, sí lo respetarán! Pero cuando los labradores vieron al hijo, se dijeron unos a otros: Este es el heredero, matemosle para quedarnos con su herencia. Así que le echaron mano, lo arrojaron fuera del viñedo y lo mataron. Ahora bien, cuando venga el dueño, ¿Qué hará con esos labradores? Hará que esos malvados tengan un fin miserable, respondieron, y arrendará el viñedo a otros labradores que le den lo que le corresponde cuando llegue el tiempo de la cosecha.”

“Les dijo Jesús: ¿No han leído nunca en las escrituras: ‘La piedra que desecharon los constructores ha llegado a ser la piedra angular; Esto es obra del Señor, y nos deja  maravillados’ Por eso les digo que el Reino de Dios se les quitará a ustedes y se le entregará a un pueblo que produzca los frutos del Reino. El que caiga sobre esta piedra quedará despedazado, y si ella cae sobre alguien, lo hará polvo.”

En este versículo, incluso Jesus predice su propia muerte. Los judíos están escuchando todo esto, y se están enojando. Quieren arrestarlo y quieren echarlo. Y están diciendo, “No tienes derecho a decirme esto.” Está hablando de los israelitas y los gentiles. Dice que el viñedo fue entregado a los israelitas. Pero ellos no trataron bien a los profetas. Dice que envió a los profetas, les envió a sus siervos y les dijo, anuncien que habrá un momento en el que Dios vendrá a recoger lo que es suyo. Y los golpearon y los mataron. Y si miras en la Biblia acerca de Juan el Bautista y Esteban e incluso Jesucristo, cada vez que un siervo era enviado, lo golpeaban y lo echaban e incluso lo mataban. Los judíos sabían de lo que estaba hablando. Era una práctica muy común, si un terrateniente tenía algo de tierra y tenía que volver a su país de origen, alquilaba la tierra. Sería un terrateniente y tendría inquilinos, y podría requerir hasta la mitad de la cosecha, hasta la mitad de la fruta.

Puedes decir que pasó por encima de ellos y ahora es nuestro, pero no podemos tomar posesión de ello como lo hicieron ellos. Ellos tomaron posesión y dijeron, “Dios, no tienes derecho a decírmelo. No tienes derecho a decir lo que es tuyo y lo que tengo que darte. Es mío.” Y por eso, fue pasado y entregado a nosotros. No cometamos el mismo error hoy. No cometamos el mismo error y digamos, “Esta herencia es mía, esta casa es mía, esta esposa es mía, este dinero es mío.” Sea lo que sea, todas las cosas le pertenecen a Dios. ¿Amén? Así que tenemos que mirar y decir que esta parábola sigue prevaleciendo hoy en día. Y tenemos que estar sobrios y saber que hay un Dios en el cielo de quien provienen todas las cosas buenas. No son nuestros, son de Dios, y descienden del cielo.

Así que veamos este versículo y veamos realmente lo que Dios requiere de nosotros hoy. Número uno, tenemos que darnos cuenta de que él es el dueño de la tierra. Dios es dueño de la tierra. Pregúntale a cualquiera, a alguien tal vez un poco mayor, ¿qué dirán sobre esta generación? Que esta es la generación de un sentido de privilegio. Todo el mundo piensa que se les debe todo. Hay tanto privilegio en este mundo, que todo se les debe. Todo debería ser suyo, todo debería ser entregado a ellos. Y tan grande como es este país, y tan grandes como algunos de los programas que tenemos, como los programas de bienestar y el desempleo, tan grande como eso nos hace, ha criado una generación de privilegio que dice, “Es mío, es mío.” Y hoy estoy llamando y estoy diciendo, “Es de Dios. ¡Es de Dios!” ¿Amén? Tenemos que cambiar ese tipo de pensamiento y decir, “No tengo derechos.” No tenemos derecho a nada. No lo hacemos, esta herencia no es nuestra. Eran los judíos. Esta casa no es mía. Esta esposa no es mía. Todas las cosas buenas vienen de Dios. Señor, todo en este mundo pertenece a Dios. Salmo 24 dice, no tenemos derecho a nada.

Ahora, estoy seguro de que ustedes han oído hablar de disputas entre propietarios e inquilinos. En mi trabajo, tengo que lidiar mucho con eso. Hay malos inquilinos, inquilinos malvados, y para un propietario, no hay nada peor que tener malos inquilinos en su casa. Tuve un miembro de mi familia que alquiló su casa, e hicieron todo lo correcto. Tienen una verificación de antecedentes, tienen un depósito de seguridad. ¿Y qué pasó después de los primeros meses? Dejaron de pagar. Y luego tienes que pasar por un proceso de desalojo. Y luego tienes que esperar meses. Y cuando regresaron a la casa, había agujeros en la pared, había cucarachas, todo estaba destruido. Y había armarios arrancados de la pared. Y dije, “Vaya, qué generación de privilegio.” ¿Cómo pudieron vivir dentro de esa casa y decir, “Bueno, es mía. Puedo hacer con ella lo que me da la gana.” Ese es el tipo de generación que tenemos, que mira a Dios y dice, “Dios, no puedes decirme qué hacer con mi esposa. Esta es mi casa, no puedes decirme cómo vivir mi vida. No puedes decirme qué hacer el domingo, esta es mi vida.” Estoy en casa y veo todo lo bueno dentro de mi vida, cada bendición y cada fruto que tengo en mi vida no viene de mí, sino de Dios en lo alto.

Esa mentalidad de privilegio, es la misma desde el principio. Si miras a Adán y Eva en el jardín. ¿De quién era ese jardín? Era el jardín de Dios, ¿verdad? Caminaron alrededor del Edén, y Dios les dijo, “Pueden tocar cualquier árbol aquí, pero este es mi jardín, y mi única regla es no ir a comer ese árbol.” Y luego, ¿qué dice Satanás cuando viene a él? Satanás dice, “Si comes de esa fruta, Dios sabe que te volverás igual que él.” Verás, Adán y Eva, no estaban contentos de ser inquilinos en el jardín. No estaban contentos de ser inquilinos en la tierra de Dios. Dijeron, “No. Tengo derecho a esta tierra. Estoy caminando por esta tierra. Y Dios sabe que si como de esa fruta, me volveré igual que él. Me convertiré en el jefe, me convertiré en el propietario y puedo hacer con esta tierra lo que me gusta.” Verás, Adán y Eva, se alejaron de Dios. No estaban contentos con solo ser inquilinos, querían ser los dueños. Y lo vemos hoy. Hoy vemos el mismo pecado que fue hace tantos años, donde los hombres y mujeres dicen, “Es mi vida. Dios, tú me creaste en el útero. Tal vez me levantaste del polvo, tal vez me diste vida, pero no importa si tú me hiciste, Dios, soy dueño de mí mismo, puedo hacer lo que quiera.”

"Necesitamos ser un pueblo de mente sobria, que camine todos los días diciendo, ‘Dios, este terreno es tuyo. Dondequiera que vaya es tuyo.’"

Y vemos a personas que caminan por sus vidas que dicen, “No, Dios, soy yo, lo puedo hacer.” Y es el mismo pecado que tuvieron Adan y Eva entonces, y es el mismo pecado hoy. Te diré, iglesia, tenemos que deshacernos de esa mentalidad, necesitamos salir de esa mentalidad. Necesitamos ser un pueblo de mente sobria, que camine todos los días diciendo, “Dios, este terreno es tuyo. Dondequiera que vaya es tuyo. Esta relación es tuya, este talento es tuyo. Lo que sea que tenga, Dios, lo bueno que sea que haya en mi vida, viene de ti.”

Si lees Romanos 11, dice que los judíos fueron separados del árbol debido a la incredulidad, pero te aferras a la fe. No seas arrogante, sino tiembla, porque si Dios no perdonará las ramas naturales, tampoco te perdonará a ti. Hay mensajes del evangelio por ahí que dicen que todo lo que tienes que decir es una oración, y eres salvo para siempre. Todo lo que tienes que decir es una oración, y luego no tienes que preocuparte por ello por el resto de tu vida. Haz lo que quieras, porque eres salvo. Y te diré, esa es una oración peligrosa. Verás, el mensaje del evangelio que deberíamos predicar es exactamente esto, que no somos dueños de la tierra. Que fuimos creados del polvo. Que todo lo que tenemos viene de arriba. Que el mismo terreno sobre el que caminamos fue creado por la voz de Dios. Y cuando caminamos y hacemos nuestro día para no considerar al terrateniente, para ser esos inquilinos, bueno, dice, “Oh, puedo patear un agujero en la pared. Puedo tirar todo por ahí, puedo hacer un desastre. No importa, porque es mío y no pertenece a Dios.”

Nuestro mensaje del evangelio debería decir, al igual que los profetas, “Habrá un momento en el que Dios vendrá y recogerá lo que se le debe.” Habrá un momento en el que vendrá y dirá, “He confiado en ti y te he dado tantas bendiciones. Tienes hijos, tienes ropa, tienes comida, tienes un techo sobre tu cabeza. He dado tantas bendiciones. ¿Cómo has usado esa tierra para devolvérmelo? ¿Cómo has cuidado esa tierra y me la has devuelto?” Tenemos que mirar y decir que Jesucristo es el hijo de esa parábola. Él es el que viene a hablar con nosotros. Y Dios dice, “Seguramente respetarán a mi hijo.” Seguramente cuando entren el domingo y escuchen su voz, no la ignorarán. Seguramente cuando Dios venga y les hable y les dé bendición tras bendición, se volverán a mí y dirán, “Dios, te reconozco. Dios, lo veo. No es mío, no puedo hacerlo. Dios, sé que esto vino de ti. ¡Gracias, Señor! Y pasaré toda mi vida devolviéndolo y honrándote.”

Ese es el mensaje del evangelio. Jesucristo vino. Dios envió a su hijo para recordar a la gente que Dios es dueño de todas las cosas. Y que un día todo volverá al Padre. Tenemos que vivir en esa gracia. Tenemos que vivir en ese entendimiento, sabiendo que Dios es dueño de toda la tierra. Sabiendo que la tierra no es liberada para nosotros, sino que somos esclavos del Dios alto. Nosotros somos los que elegimos venir debajo de él. Eso dice, no como Adán y Eva, pero dile, “Dios, tú eres el dueño, eres el Dios más alto. No quiero tener el control. Voy a seguir debajo de ti, Señor, porque tú eres el dueño y yo soy el inquilino.” Y en este tiempo, esto dice que esta vida es solo una niebla aquí un segundo y sigue al siguiente. Pero Dios, pasaré cada minuto devolviéndote lo que me has dado. Eres el dueño de todas las cosas. ¿Amén?

Así que cuando veamos que Dios es dueño de la tierra, entonces podemos mirarnos a nosotros mismos y decir que está bien, “Si eres dueño de la tierra, Dios, entonces yo solo alquilo la tierra.” Los primeros inquilinos no produjeron el cultivo. No dieron lo que Dios exigió de ellos. Y por eso se pasó y se nos dio, pero no podemos aferrarnos a ella, tenemos que vivir nuestra vida diciendo, “Dios, me doy cuenta de que soy un inquilino, me doy cuenta de que no tengo derecho a esta tierra. No tengo derecho a mi familia, no tengo derecho a mi hogar, no tengo derecho a todas las bendiciones que has almacenado en mi corazón. Dios, no tengo derecho a ello.” Y cuando tienes esa mentalidad, quita la mentalidad de privilegio. Porque dices, “No tengo derecho, sin embargo, todo lo bueno y perfecto viene de ti. Cada fruto que está en este cultivo te pertenece, Dios.” No puedo tomar lo que Dios nos ha dado y guardarlo para nosotros mismos y decir, “Dios, es todo mío.” Ese cultivo, Dios puede requerir tanto. Puede requerir hasta la mitad. Deberíamos tener corazones que digan, “Dios, es todo tuyo de todos modos. No tengo derecho a ello. Todo lo que tengo está en tus manos.”

Así que tenemos que mirar nuestras vidas y decir, ¿a qué nos aferramos? ¿A qué nos aferramos y no le damos a Dios su parte? ¿Qué cosas en nuestra vida decimos que “soy el propietario” y no el inquilino? Estaba pensando, que tal vez talentos no utilizados. Y no estoy hablando solo de cosas tangibles. Todo lo bueno viene de arriba. Las cosas que tienes en tu vida en las que yo no soy bueno y mi esposa no es buena, que tú eres porque Dios te ha bendecido con ello. ¿Tomamos esas cosas y decimos que solo me benefician a mí? “Voy a usar mis talentos y voy a sobresalir en el mundo y voy a ganar un montón de dinero y voy a hacer todas estas cosas diferentes con estos talentos que Dios me ha dado.” O vamos a decir, ¿Dios, esto no es mío? Tú das y quitas, Señor. Dios, lo pondré a tus pies. ¿Cómo puedo usar este talento para avanzar en tu reino, para empujar los muros hacia adelante? ¿Con qué me has bendecido que nadie más tenga que pueda impulsar el reino de Dios? ¿O qué hay de nuestros cónyuges? Nuestros cónyuges, todo lo bueno y perfecto viene de arriba.

Sabes, miro a mi esposa y recuerdo el día de nuestra boda y cuando el pastor Jerry la acompañó por el pasillo, recuerdo un punto, justo, en el que tomó su mano y la puso en mi mano. Lo que estaba haciendo, no lo estaba diciendo, esto es mío, te lo estoy dando. No, estaba diciendo, Dios me ha confiado a esta hija. Dios me ha dado esto. Hubo un tiempo en el que ella estuvo conmigo. Hubo un tiempo en el que tuve la guardia sobre ella, pero ahora te la estoy pasando a ti. Porque Dios ha llamado un tiempo en el que una mujer y un hombre dejarán su casa y entrarán en unión con otro. Y ahora la miro y le digo, “Dios, no es mía.” No puedo reclamar responsabilidad sobre ella. Y habrá un momento en el que volverás y dirás, “¿Cómo has lidiado con lo que te he dado? ¿Cómo la has elevado? ¿Cómo la has bendecido? ¿Cómo la has movido cada vez más hacia Cristo? ¿Cómo la has elevado por encima de ti mismo? Kris, ¿cómo has tomado la bendición que te he dado? ¿Cómo lo atendió?” Mi cónyuge, es de Dios, y tengo que vivir eso todos los días, sabiendo que no lo poseo, pero solo alquilo. ¿O qué tal mi adoración? Muchas veces vemos que la música está pasando, y no queremos arrodillarnos ante Dios. No queremos movernos. No queremos danzar, y estamos tan rígidos y encerrados. ¿Por qué es eso? Porque decimos, “Bueno, soy yo, y tengo derecho sobre mí, y no quiero parecer tonto.” No quiero perder la dignidad, tengo derecho a quedarme quieto.

Mientras oraba sobre esto, Dios me estaba diciendo, tonto. “¿No te das cuenta de que doy y quito, que he bajado naciones a la tierra y las he elevado a los cielos? He hecho milagros sobre milagros.” ¿Y cómo podemos aferrarnos sólo a nuestro orgullo? ¿Cómo podemos aferrarnos a nuestra dignidad y decir, “Dios, es mía”? Cuando miramos a David danzando ante Dios, ¿por qué hizo eso? No fue porque estuviera diciendo, está bien, Dios, me voy a sacrificar por ti. No, él estaba diciendo, “Dios, tú eres dueño de todas las cosas, tú eres el dueño de mi cuerpo, tú eres dueño de mi vida, tú eres dueño de lo que soy como persona. No te guardaré nada, Dios, pero lo pondré a tus pies.” Entonces, ¿qué estamos anhelando? ¿A qué nos aferramos? Necesitamos darle a Dios lo que se le debe a Dios. Necesitamos darnos cuenta de que somos inquilinos en nuestros cuerpos, en este país, en nuestros trabajos, en todas las cosas. Solo estamos alquilando el terreno. Tenemos que mirar nuestra libertad, nuestros hijos, nuestro tiempo, todas esas cosas que decimos, “Dios, es mío”, y empezar a decir, “Dios, no es mío, es tuyo, Señor.” ¿Qué estás exigiendo de esto? ¿Cuánto quieres que tenga? ¿Quieres que tenga 2%, 1%, 50%? Señor, ¿cuánto es este día mi tiempo? ¿Cuánta libertad tengo hoy, Dios, porque tú eres dueño de todas las cosas y tienes el tiempo en tus manos? ¿Quieres que ore hoy? ¿Quieres que adore hoy? ¿Quieres que levante la iglesia hoy? O, Señor. ¿Está bien ir de compras, verdad? Sabes, debería haber algo dentro de nuestros corazones que diga, “Dios, tú eres dueño de todas las cosas.”

Y miramos la iglesia de los Hechos. ¿Qué dice en las Leyes? Tomaron todas sus posesiones y las vendieron y las pusieron a los pies de los discípulos. Estos hombres, simplemente renunciaron a todas sus cosas. Lo vendieron todo y lo pusieron a los pies de la iglesia. Pero mientras Dios me hablaba de esto, decía que no. Verás, no solo estaban diciendo, es mío, te lo estoy dando. Estaban diciendo, Dios, tú lo tienes todo. Dios, eres dueño de todo. Dios, todas las cosas, esta cosecha, esta tierra, esta casa, te pertenece. Entonces, ¿qué pasa si lo tomo, lo vendo? Es tuyo aquí o es tuyo allá. Y se lo dieron a Dios voluntariamente, porque tenían la mentalidad de un inquilino. Tenían una mentalidad de inquilino. Tenían una mentalidad de que nada les pertenecía. Y miras a Ananias y Safira. ¿Cuál fue ese pecado que fue tan malo que incluso causó la muerte? Y vinieron y le mintieron a Pedro. Y dijeron, “Bueno, te estoy dando esto.” Y guardaron una porción para ellos. Y sí, la mentira fue horrible. Pero lo miré un poco más profundo. Y dije, guau, todavía tenían la mentalidad del propietario. Todavía tenían su propia mentalidad. Verás, no estaban en unión con el resto de la iglesia. Donde el resto de la iglesia dijo, oh, ya sabes, todo es tuyo, Dios. Lo llevaré aquí y lo pondré aquí, no importa. Dijeron, “No, es mío.” Y estaban separados de la iglesia. ¿Y qué les dijo Pedro? Dijo, antes de que vendieras esto, ¿no era ya tuyo? ¿Ese campo no te pertenecía ya? Y después de venderlo, ¿el dinero no era tuyo para hacer lo que quieras? Verás, Pedro se estaba burlando un poco de ellos. Para cualquier otra persona, si hubiera hecho esa pregunta, esa iglesia, habrían dicho, no, Pedro, todo es de Dios. Y Pedro les está diciendo, “Ya ves, ustedes eran los dueños.” Tenías la propiedad y luego la amplia y tratas de hacerla pasar como si estuvieras en unidad con la iglesia, pero sus acciones estaban tan separadas porque tenían la mentalidad del propietario y no como inquilino.

Todas las cosas le pertenecen a Dios y son suyas. Todo regalo bueno y perfecto viene de arriba. Todo lo que tenemos, los zapatos en tus pies, los jeans, la camisa, lo que sea, cada cosa buena y perfecta viene de arriba y Dios. ¿Cómo puedo honrarte con eso hoy? ¿Cómo puedo levantar tu reino hoy? ¿Por qué el mundo, y yo trato con esto todo el tiempo cuando estoy hablando con la gente y miran a la iglesia como tan impotente? Necesitamos cambiar la temperatura, necesitamos cambiar la cultura. Este país va en sentido contrario, vemos todo tipo de cosas sucediendo en las noticias. Vemos que el terrorismo se extiende y se giran y dicen, “Tu Dios no es real.” Pero tenemos que decir, no, vivo mi vida. Mira mi vida, mira mi corazón, y verás que Dios es real. Verás que hay un Dios en el cielo que está vivo, activo y en movimiento hoy. ¿Amén?

Dios ha dado tanto. Cuando estaba pensando en esto, tomando posesión de las cosas, estaba pensando en ello como una herramienta eléctrica. Muchachos, ya saben de lo que estoy hablando. Muchachas, no sé lo que se dan, cucharas. No sé, platos, lo que sea que se den el uno al otro. Pero para mí, es una herramienta eléctrica. Así que para una herramienta eléctrica, ya sabes, cuando alguien toma una herramienta eléctrica. Si pides prestadas las cosas de alguien, no puedes dejarlas afuera bajo la lluvia. No se puede devolver todo sucio. No puedes tenerlo contigo por mucho tiempo. Tienes que saber que no es tuyo y tienes que tratarlo como si no fuera tuyo. Y cómo es cualquier cosa en nuestras vidas, tienen que ser iguales. Ustedes saben, mujeres, que no devuelvan ese plato sucio. Lo lavas, ¿verdad? Asegúrate de que esté bien antes de devolverlo. Pero Dios es lo mismo. Tengo que ver mi vida como esa herramienta eléctrica. Tengo que mirar cada cosa buena que tengo en mi vida y decir, Dios, no puedo ensuciar esto. No puedo estropearlo, no puedo dejarlo bajo la lluvia, no puedo actuar como si fuera mío y luego devolverlo, oxidado, roto y sucio. Dios, en todo caso, voy a atenderlo. Voy a hacerlo mejor, y te lo voy a dar, Dios, y va a ser mejor que cuando lo diste.

Una vez que sabemos que Dios es dueño de la tierra, una vez que sabemos que alquilamos la tierra, entonces podemos saber que necesitamos trabajar la tierra. Echemos un vistazo a este verso de nuevo. Verso 42 al 44. Jesús les dijo, “¿No han leído en las escrituras: ‘La piedra que desecharon los constructores ha llegado a ser la piedra angular; esto es obra del Señor, y nos deja maravillados?’ Por eso les digo que el reino de Dios se les quitará a ustedes y se le entregará a un pueblo que produzca los frutos del reino. El que caiga sobre esta piedra quedará despedazado y si ella cae sobre alguien, lo hará polvo.” Jesús se describe a sí mismo como dos piedras separadas. Se describe a sí mismo como la piedra angular en el versículo 42, y luego en el 44, dice que es la piedra que destroza a la gente. Cuando pensé que él era el obstáculo. Jesús estaba diciendo, puedo poseer la tierra, puedo tener la tierra y tener posesión de ella, puedo habitar la tierra y tú puedes construir sobre la piedra angular, o puedes ser el que se hace pedazos, porque él es la piedra sobre la que los hombres caen y, sin embargo, no pueden romperse. Porque él es la piedra a la que los hombres le lanzan insultos, tratan de romper, tratan de mover y enviar al infierno, sin embargo, Dios resucitó de entre los muertos y los hombres que han tratado de venir ante él, han caído rendidos a sus pies.

Mira, podemos pasar por debajo de Dios, construir sobre la tierra, o podemos caer sobre Dios y podemos ser destrozados. Podemos luchar contra Dios o podemos luchar con Dios. Necesitamos ser los que producen fruto, los que están construyendo sobre la piedra angular. Y si miras la iglesia, no es casualidad que estemos construyendo la iglesia ahora mismo. Mirando al entrar la fundación y esas grandes paredes. Ver como están construyendo una base segura, miras eso, sabes que no puedes moverlos. Y yo estaba diciendo, guau, no importa lo que construyamos sobre esto. Eso nunca caerá, nunca se derribará. No hay nada que podamos hacer que mueva estas paredes porque son sólidas. Verás, Dios, Jesucristo, cuando es dueño de la tierra, puede convertirse en la piedra angular, Él puede convertirse en la base. Él puede convertirse en el constructor. Sé que muchos de ustedes tal vez hayan probado cosas en el pasado. Has intentado construir, has intentado moverte, has intentado hacer algo y, sin embargo, no ha salido exactamente como lo habías planeado. Bueno, te diré que eso fue construir sobre la arena. Eso que estabas construyendo en el pasado, esas cosas que has hecho en el pasado, avanza, continua. Porque es el año del Jubileo. Dios es el dueño de la tierra ahora, así que puedes construir, puedes seguir adelante. Es difícil construir sobre una tierra en la que varias personas tienen derecho.

¿Alguna vez has visto en la televisión el show Gente de la selva de Alaska? Está bien, ¿Verdad? Gente de la selva de Alaska, me encanta. Construyeron esta casa en medio de Alaska, en medio del desierto, y habían pasado tanto tiempo. Lo habían hecho con sus propias manos. Sabes, era una casa bastante buena, y la construyeron, y todos se fueron un día, y se fueron al desierto. No sé qué están cazando, osos o algo así, lo que sea que haga la gente en Alaska. Estaban fuera, y se iban la mayor parte del día, y cuando regresaron, la casa estaba destrozada, fue destruida. Verás, el gobierno vino y dijo, “Tenemos una reclamación sobre esta tierra, no puedes construir en esta tierra.” Y debido a que el gobierno tenía una reclamación al respecto, vinieron y la derribaron. Porque había varias personas con una reclamación sobre esa tierra. Dijeron que no se puede construir allí y que tenían derecho a derribarlo. Bueno, ¿no ha sido lo mismo en nuestro pasado?

Verás, cuando Satanás tiene derecho sobre tu tierra, cualquier cosa que construyas, él tiene derecho a derribarla. Así que cada vez que hemos tratado de establecer la piedad en nuestro hogar, cada vez que hemos tratado de enseñar a nuestros hijos. Cada vez que hemos tratado de movernos y hay resistencia, es porque Satanás tenía un reclamo sobre la tierra. Tenía derecho a derribar todo lo que has intentado construir, pero ya no. Esta es la razón por la que el año del Jubileo es tan genial. Esta es la razón por la que este tiempo en la iglesia es un tiempo tan increíble, impresionante, maravilloso. Porque Dios está haciendo algo nuevo, ha cortado todas las reclamaciones de su tierra, ha cortado todas las cosas en el pasado. Así que cuando solíamos decir, “Oh, sabes, Dios, me estoy esforzando tanto, pero no puedo hacerlo. El dolor es demasiado. Oh, Dios, estoy tratando de encontrarte. Estoy tratando de leer la palabra, pero mi pasado sigue persiguiéndome. Dios, sigo cayendo en las mismas trampas una y otra vez. Dios, este pecado está acechando en mi puerta y no estoy seguro de qué hacer.” ¡Alabado sea Dios! ¡Es el año del jubileo! ¡Alabado sea Dios! Todo lo viejo ha sido cortado y es un tiempo en el que Dios ha devuelto la tierra. Así que tenemos que decir que es tiempo de cosecha. ¡Es un nuevo tiempo! Es el momento en que nacen las vides y la fruta, donde de repente salen cosas del suelo que nunca pensaste que estarían allí. Incluso el árbol, lo miré mientras florecía el otro día, y dije, “Dios, está floreciendo en temporada y fuera de temporada. Dios, es un momento de cosecha.” ¡Es un nuevo tiempo! Es hora de construir sobre esta tierra. Es tiempo de trabajar en esta tierra, es tiempo de no aceptar el pasado, es tiempo de seguir adelante. Es tiempo de no seguir sentado. ¿Amén?

Sabes, estaba hablando con alguien esta semana, y le estaba diciendo, “¿Con qué te está desafiando Dios? ¿Es algo nuevo a lo que Dios te está llamando?” Y como estaba hablando la pastora Janeth, lo había dicho como un ejemplo de libertad, ¿verdad? Y decimos, “Dios, quiero libertad. Dios, quiero libertad en mí, quiero libertad en mi trabajo, quiero libertad en todas estas cosas diferentes, pero siempre se tratan de mí.” Pero es un tiempo diferente, y ella dijo que las oraciones deberían cambiar. No deberían ser lo mismo, Dios, necesito libertad para mí. Dicen, Dios, necesito libertad porque necesito devolverte, Dios, necesito libertad porque hay un altar frente a la iglesia en el que necesito danzar. Dios, necesito libertad porque mis piernas están bloqueadas, mis rodillas están agarradas, pero necesito que se aflojen, Dios, porque hay una iglesia que necesita entregar adoración en la casa. Cuando podamos empezar a movernos, cuando nuestras oraciones cambien, cuando no tengamos oraciones de tipo propietario, pero tengamos oraciones de tipo inquilino, veremos la cosecha. ¡Es un nuevo tiempo! Lo que construyes hoy durará generaciones. Tus hijos, sé que si quieres mirarlo en lo físico, y miro la iglesia subiendo, y digo, Señor, he trabajado para esa iglesia. Trabajé en el terreno para esa iglesia. Dios, no sé qué parte es mía, pero parte de ella, uno de esos bloques de cemento es mía, Dios. Porque trabajé en la tierra, y sé que lo que hice en ese lugar será para mis hijos y mis nietos. Y crecerán sin la lucha por la que tuve que pasar como cristiano de primera generación, constantemente tratando de romper el pasado, constantemente tratando de cortar todo el dolor.

Estoy diciendo, no, Dios, la tierra que trabajo hoy, lo que construyó hoy, lo que no acepto de mi pasado y sigo esforzándome hacia adelante, que durará para las generaciones venideras. Los niños encontrarán refugio en lo que trabajo hoy, lo que hago en mi corazón. Incluso lo intangible, la relación que construyó con Dios, los tiempos de oración, los momentos de lágrimas, los momentos de adoración, los tiempos de estar de rodillas y decir, “Dios, tienes que liberarme”, los tiempos de decir, “Señor, tienes que liberar a estos niños del grupo de jóvenes. Dios, tienes que hacer algo nuevo y romper lo viejo.” El tiempo que estoy orando y pienso en algunos de ustedes y luego digo, “Dios, sacalos de donde están. Dios, haz algo nuevo.” Verás, cada trabajo que haga en esta tierra durará generaciones, y causará un efecto. Marcará la diferencia en esta iglesia, marcará la diferencia en esta comunidad, marcará la diferencia, incluso en este país para las generaciones venideras. Así que tenemos que mirarnos y decir, “¿A qué me estoy aferrando? ¿Qué propiedad estoy diciendo que es mía, Dios, no tuya? ¿Cuáles son esas cosas de las que separamos a Dios?” Y creo que en nuestras cabezas nos gusta pensar tangiblemente. Nos gusta pensar en dinero tal vez o diezmos. Pero estoy hablando incluso más que de eso. Estoy diciendo que la tierra le pertenece a Dios. Toda la tierra, sus corazones, sus familias, sus hijos, su esperanza, su alegría, su libertad, su tiempo, todos pertenecen a Dios. Porque cada cosa buena y perfecta viene de arriba. Porque todo en la tierra le pertenece a Dios. Dios es dueño de todas las cosas y tenemos que romper esa mentalidad de dueño.

Te pido que le preguntes a Dios, ¿A qué me estoy aferrando? ¿En qué todavía tengo propiedad? Por todo lo que tengo, no puedes habitar. Por todo lo que tengo en mi vida, no puedo construir sobre la arena. Pero tú, Señor, quiero hacerte el dueño de todas las cosas hoy, quiero hacerte el Señor, Dios. Oh, Dios, puedo ver la cosecha llegando, puedo ver el fruto subiendo. Puedo ver que mi situación familiar está siendo resuelta. Puedo ver a mis hijos siendo criados en el Señor como nunca antes. Puedo ver mi herida y mi dolor sanando, a eso es lo que nos llamas. Mi pasado está cortado. ¡Es el año del Jubileo! Quiero ser un buen inquilino. Quiero liberar mi control ahora mismo sobre todas esas cosas. Quiero romper mi mentalidad de dueño. Y Dios, quiero ser un buen inquilino. Quiero tener la mentalidad del inquilino. Quiero saber que todo lo bueno y perfecto viene de arriba. Quiero saber que no es mío y que no tengo derecho a ello. Quiero saber, Dios, que si me lo das, es solo por un tiempo. Y Señor, apreciaré estas cosas, Dios. Trabajaré en la tierra que me has dado. No lo enterraré en la arena y luego te lo devolveré igual, todo sucio, roto y oxidado. No, Dios, haré algo nuevo. Trabajaré en eso. Lo haré mejor, Dios. Porque cuando me llames a casa, no quiero ser uno que diga, “Señor, no hice nada con lo que me diste. Si no que quiero ser uno que te presente lo que me has dado. Quiero ser como ese niño que construye algo grande y que viene al Padre y dice: Mira lo que te hice, Señor. Mira lo que hice con lo que me diste. Compraste todos los materiales, Dios. Me diste todos los materiales, pero mira lo que hice con ellos, Dios. Mi vida en esta tierra, no estaba ociosa, sino que trabajé y trabajé el suelo, porque sabía que tú eras dueño de todas las cosas, Dios. Alabado seas, Señor. Así que oro para que ustedes salgan, sabiendo que este es el año del Jubileo, sabiendo que todo lo viejo ha sido cortado. Nuestro pasado ya no nos detiene, sino que podemos construir sobre la tierra. Podemos construir sobre la tierra que Dios posee, porque él es la piedra angular, él es la piedra principal. ¿Amén? Así que ve, construye, haz cosas nuevas, haz grandes cosas, y adoremos a Dios una vez más. ¡Aleluya Señor! ¡Amén! ¡Dios te bendiga!